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大聖先天圓明道姥大天尊  聖紀

 


 

無極大道信仰中,有一位尊神名曰「道姥」,表徵著大道母源的造化。為元始陰炁所結,稟先天一炁而化,乃先天原始之陰神,因其法相象徵「道體」,又稱為「先天道姥」。願力宏深、為庇護群黎,應化為「北斗眾星之母」,主宰「日月星辰、斗宿」之璇璣造化。斗母尊號曰:「九靈太妙白玉龜臺夜光金精祖母元君」又曰「中天梵炁斗母元君」。據正統道藏第十九冊内記載一部「太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經」。
 


斗姥元君額有三目、四頭八臂象徵四象八卦之道體(錄自中國諸神雕畫全集)
 

一、無極大道信仰的思想起源:

 

(一)大道無形而「開天闢地」生育天地,迨「天尊地卑」形成時,宇宙世界須要造化運行「日月星辰」,斗宿羅列天空,始成森羅萬象。所以元始天王(道體)稟著「虛無自然」來「開天闢地」,接著又以「先天一炁」(道姥天尊)來主宰「日月星辰」斗宿的生成,故此森羅萬象皆稟「道姥」而成形成象,又名曰「象道之母」。

(二)道家認為「生命母源」的起始,在於大道「生長養育」長養萬物的玄德,故道又名曰「天下母」,天地萬物皆由「道」產生,更由「德」來生長養育。所有一切宇宙生命、萬有品彙的形成,是一種生成衍變的流行,最後萬物終將歸返於「先天道姥」的慈懷中。「先天道姥」即是能生長養育的「先天老母」又為「萬眾之母」。先天道母應寫成此「」字,祂表徵「無極、一炁、陰陽二儀」的本體,即是道姥、道姆之先天尊名。

(三)老子言:「天下有始,以為天下母。」《道德經 守母章第五二》老子認為「大道玄德」就是「天下母」又為「象帝之先」,為一切大自然、天地、日月星辰、乾坤男女、含靈生命、山川河海、萬物品彙的母源,因其「能生、能長、能育、能養」秉先天一炁造化之「先天姥姆」,尊名曰「圓明道姥天尊」。 
 


大陸八仙宮供奉之斗姥元君聖像(錄自神祇列傳三)

 

二、先天道姥應化斗母天尊,為庇護群黎,發宏深誓願,護佑群生之功:

 

(一)節錄自《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》;「老君曰:斗母上靈光圓大天寶月中,有騫樹色瑩琉璃,玉兔長生,搗鍊大藥。凡天地氣運休否、日月星辰錯行、雨暘晦明不時、風寒暑濕不節、亢旱水火、疫癘兇災、至如刀兵蟲蝗、妖精鬼怪、疾病傷生、諍訟橫撓…種種不祥悉皆乖氣所致。」

(二)又曰:「斗姆降以大藥,普垂醫治之功,燮理五行,升降二炁,解滯去窒,破暗除邪,愆期者應期,失度者得度,安全胎育,治療病痾,潤益根荄,暢回氣候,生成人物,煉度鬼魂,散禳百結,滋補八陽,輔正全真,召和延祚,潜施藥力,職重天醫,生諸天衆月之明,為北斗眾星之母。斗為之魄,水為之精,主生人身,光凝性水,眾水一月,眾月一光,有情無情,均稟靈光,道炁一一,資其生養護衛,恩深德重,皆莫能知。是以人心面有七竅,內應乎心;魄有七真,受魄於斗。」

(三)人的身體有七竅,作為對外界的知感,而和內心呼應,內在的心靈魂魄,也有七種感應,都稟集於心智(受魄於斗),與天理通應,所以說斗竅通心竅,人心就是天心,一般人頭頂都有三台北斗,對人的罪過清楚記錄。

(四)依道經闡示:斗是人、神的主宰,代表心的靈台。人置身於宇宙,而人身是一小宇宙。宇宙眾星以七星或九星為代表,形狀似斗,布列天空,故以七星與九星代表天地宇宙。而人的一切意識、動態,都來自腦部,綜稱為心靈、靈台或虛靈,以之與大宇宙相呼應,也稱為斗,或稱本命元辰。故斗為造化之樞機,推運於四時、八節、十二氣。道教法科朝斗時,均尊以「斗姥」為主。


道教祝壽祈安禮斗法典需備九皇燈燈座


三、先天道姥的應化緣由:

        道姥為中天萬星中道姆,愿力宏大,誓願救護眾生,生下「九皇七元君」,為北斗之母親,尊稱為斗母。以應北斗璇璣隨時照護群生,並主宰運行五方五斗,四靈廿八宿,六十甲子太歲等等,莫不都與人民的生活息息相關。

(一)續節錄「太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經」:老君曰「斗姆上靈光圓大天寶月中,主治中天,寶閣祖劫,在玄明真淨天,修行玄靈妙道。勤奉  元始天尊,慧香氤氲,智燈朗耀,每發至願,願生聖子,補裨造化,統制乾坤,願力堅固,始終如一。因沐浴於九曲華池中,湧出白玉龜台,神獬寶座,斗姆登於寶座之上,怡養神真,修煉精魄,冲然攝炁,炁入玄玄,運合靈風,紫虛蔚勃。果證玄靈妙道。放無極微妙光明,洞澈華池,化生金蓮九苞,經人間七晝夜,其華池中光明愈熾愈盛。……混凝九真梵氣,自然成章。……是九章生神,應現九黃道體,一曰天皇,二曰紫微,三曰貪狼,四曰巨門,五曰祿存,六曰文曲,七曰廉貞,八曰武曲,九曰破軍。天皇紫微尊帝二星,居斗口娑羅上宮,真光大如車輪,得見之者,身得長生,位證真仙,永不輪轉。二星分作餘暉,為左輔右弼,為擎羊陀羅,神化無方,總領玄黃正炁。七元星君幹運陰陽造化,功霑三界,德潤群生,其功德力不可思議。」

(二)節錄自「斗母元尊先天一炁九皇真經」記載斗姥元君應化出世之由來:「先天道后、斗母元尊,居一炁梵天斗樞宮內與周御國王斗父天尊俱俯觀下方,有一真人姓張名通:道號崑陽,修道於北元南明之際,虔誠禮斗。斗母慈心感動,現出光明妙相,即降真人禮斗壇中,結彩雲、懸寶座而為說此九皇真經。斗母告真人曰:吾即摩利攴天萬泰陽也。天皇之前,吾已出世,地皇之先,吾往西洲天竺國運大神通往來印度。繼見北洲鬱單越周御國王辰祭從,心慈好善,因往助之。覓淨土,築垣闕,特書戊己之宮,實養金胎之室,一團神炁,三次超脫,為生聖嗣九頭……,是為九子,是號九皇。……元始稱吾為先天道后,以著養育九皇之德。」

(三)據呂祖全書記載:「人生宇宙之內,稟天地陰陽之炁,父母精血而成形,無論貧富貴賤,皆有靈明覺性。天有七政<即指北斗七星>總司群曜,紀綱造化,為人身之主宰,壽殀窮通,吉凶禍福,罔不由之。九皇星君掌延生註死之籍,天子、諸侯、公卿、士庶、一切生命、均屬斗宮。若有善男、信女,身遭老病、種種苦難,但能悔罪消愆,誠心禮斗,誦大道經訓,燃點九皇神燈照護命宮,自然轉禍為福,化祲為祥,有所效驗。」
 

四、簡述「先天道姥天尊」尊名稱號;農曆九月初九日為斗母元君聖誕。


總計有43種稱號,源自相關經典法懺(約有16種)節錄部分如下:

  • 「聖德巨光天后  圓明道姥天尊」
  • 「紫金妙相元君」
  • 「中天梵炁斗母元君」
  • 「太上玄靈斗姆大聖元君」
  • 「先天斗母紫光天后摩利攴天大聖圓明道姥天尊」
  • 「九靈太妙  白玉龜臺  夜光金精  祖母元君」
  • 「九天雷祖  大梵先天  乾元巨光  斗母紫光金尊  聖德天后  圓明道母天尊  摩利攴天大聖」
  • 另尊稱斗父龍漢天君為「虛無妙道十極高真梵炁龍漢天君」 


樹林叁聖宮供奉之斗姥聖像


五、圓明道姥天尊法相

 

                                                                       先天道后妙相紫光圓融 

     手執日月象陰陽之運行,

     三目煚煚日月星三光耀  

     四頭磊落四極四象四時,

     八臂垂雍八會八卦八節  

     大梵天體周御四極五帝。

 


       斗姥元君聖像象徵道體,額有三目、肩有四頭(一頭四臉,以應四象),左右共八臂(以應八卦),八臂中各持道教法寶,包括日、月、寶鈴、金印、弓、箭等,中央兩手結斗姥印,盤腿坐於蓮花寶壇,座下白玉龜臺。登寶座以救渡眾生,持寶杵以降魔禦患,執弧矢以救劫消災,振法鈴以濟人渡鬼,為道家之法主。大施扶危護祐之法力,斗姥自靈顯神通之後,為世人祀奉日隆,每逢道教朝真禮斗或稱「拜斗」科儀法典時,尊請斗姥為斗極至尊之神,以能消災延壽,保命延生也!

 

參考及引用書籍:謹致謝忱之意
(1)「正統道藏」洞神部第十九冊(新文豐出版公司發行)
(2)「歸真寶籙」元輯(大道文化編輯中心發行)
(3)中國神祗列傳(三)冊(全國寺廟整編委員會 道觀出版社發行)
(4)中國諸神雕畫全集 (全國寺廟整編委員會 道觀出版社發行)
(5)道教諸神聖紀 (中華道教總會印行)
(6)斗與人之親密關係 (呂宸榮道長)
(7)指南大道第3期(台北指南宮管理委員會印行)
 


 
    


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